Άγριο κι αν είναι το όραμα καλό είναι το σημάδι.....

Κ΄ένα σάλεμα σάλεψε στα ολόβαθα του νου τους
Και στην καρδιά τους μιά φωνή, κ΄έτσι η φωνή μιλούσε.
«Στρατιώτες και σπαθάρηδες, τουρμάρχες και σεργέντες,
του Λογοθέτη οι σύντροφοι, του βασιλιά οι νομάτοι,
χαρά σ’έσας κι αλλοίμονο σ’ έσας του ξένου διώχτες!
Άγριο κι αν είναι το όραμα καλό είναι το σημάδι.»…


Κωστή Παλαμά, Η Φλογέρα του Βασιλιά, Λόγος Πρώτος.

«Θα πάρω μιαν ανηφοριά,

θα πάρω μονοπάτια,

να βρω τα σκαλοπάτια,

που πάν' στη λευτεριά».

Ευαγόρας Παλληκαρίδης

(Τον έστειλαν στην κρεμάλα οι Άγγλοι 14 Μαρτη 1957, γιατί είθελε, λέει νάναι λεύτερος)

Τρίτη 18 Ιανουαρίου 2011

Τον Αποκάλεσε φασίστα! Και λοιπόν, κάτι τρέχει στα γύφτικα.



Ο Κωνσταντίνου της Ανταρσίας αποκάλεσε , με σπασμούς υψηλής υστερίας, φασίστα τον κύριο Μιχαλολιάκο της Χρυσής Αυγής κατά την διάρκεια συζήτησης στο δημοτικό συμβούλιο της Αθήνας σχετικά με την χρησιμοποίηση της λέξης Ιστανμπούλ αντί Κωνσταντινούπολη.

Τον Αποκάλεσε φασίστα! Και λοιπόν, κάτι τρέχει στα γύφτικα ή, επί το προοδευτικότερον, χέστηκε η φοράδα στο αλώνι.

Επειδή η λέξη φασισμός ενοχλεί έντονα την "δημοκρατική" μας συνείδηση οι διάφοροι ολετήρες την επικαλούνται με μόνο σκοπό την δημιουργία εντυπώσεων και την ικανοποίηση υποκειμενικών ιδεολογικών ανασφαλειών. Όλα στην προτεραιότητα των εντυπώσεων, στην αμνησία των γεγονότων, στον συμβιβασμό με την αοριστολογία, ώστε να μη θίξουμε τα αριστερά θέσφατα. Μιλάνε για το πρόβλημα (ώστε να κερδίσουν τις εντυπώσεις των τυραγνισμένων πολιτών της Ελλάδας) και επιδιώκουν την άφεση αμαρτιών της φράξιας τους ξεθάβοντας συνθήματα.

Οι διαφοροι σύντροφοι των ΜΜΕ(ξαπάτησης) και οι κοπρίτες πολιτικατζήδες της απάτης και της λαμογιάς σαν γνήσιοι αβανταδόροι της αριστερής λεηλασίας και τρομοκρατίας, έντρομοι μπροστά στην πιθανότητα οι Έλληνες και οι Ελληνιδες να καταλάβουν, επί τέλους, τι είναι αριστερά, προσπαθούν να την σώσουν από την απαξίωση της ελληνικής κοινωνίας, κοινωνίας που διαπερνάται από φόβο, ανησυχία, ανασφάλεια για το μέλλον της και το μέλλον των παιδιών της.

Σέρνονται αγκυλωμένοι με ιδεολογικά στερεότυπα του παρελθόντος, δίχως να αντιλαμβάνονται ότι η λέξη "φασισμός" δεν είναι παρά η ιδεολογική γλίτσα που έχει κατακαθίσει στα αρρωστημένα μυαλά των παπατζήδων της αριστεράς που καλουπωμένοι μέσα σε ιδεολογήματα και νεκρές πολιτικές οριοθετήσεις αδυνατούν να αρθρώσουν δημιουργικό λόγο. Πρόκειται για φαινόμενο ανθρώπινης αναπηρίας που κυριολεκτικά μας φοβίζει. Καλή η προσπάθεια αλλά θα παραμείνει προσπάθεια. Προσπαθούν να παραποιήσουν ή και να αντιστρέψουν την εικόνα αισθητών δεδομένων, ψηλαφητών πραγματικοτήτων.
Αφού η αριστερά ξεχαλινωμένη κατέστρεψε την Ελλάδα, Έκαψε, ρήμαξε, ποδοπάτησε κάθε αξιοπρέπεια και έννοια ανθρωπιάς, και έβγαλε από μέσα της όλο το συμπλεγματικό της μίσος κατά της κοινωνίας προσπαθεί τώρα να το παίξει αγνή και παρεξηγημένη.

Ο Έλληνας άνθρωπος, η πλειοψηφία των Ελλήνων ανθρώπων σήμερα αισθάνεται ότι είχαν βρεθεί υπό κατοχή. Μια φωνακλάδικη, τσαμπουκαλού μικρονοϊκή αριστερά είχε επιβάλει την θέληση της με το έτσι θέλω.

Μία αριστερά κλαψιάρα. Όλες οι ιδεολογίες, όλες οι παρατάξεις επιδιώκουν και προσπαθούν να κερδίσουν την εκτίμηση των Ελλήνων με όσα πρόσφεραν και όχι με όσα έπαθαν. Όλες οι πολιτικές παρατάξεις θέλουν να έχουν τον θαυμασμό του λαού και όχι την λύπη του. Μόνον η αριστερά κλαψουρίζει και προβάλλει όσα, αλήθεια ή ψέματα, δίκαια ή άδικα, έπαθε και ζητάει αναγνώριση μέσα από την λύπη. Καμία πολιτική παράταξη ή ιδεολογία δεν ανήγαγε σε υψηλή πολιτική να την λυπούνται οι άλλοι. Χιλιάδες βάναυσες, μελοδραματικές, υποκριτικές σελίδες έχουν γραφτεί για το τι υποτίθεται τράβηξε η αριστερά. Δείξτε μας μία σελίδα για το τι πρόσφερε; Με μανιχαϊστικές μελοδραματικές σχηματοποιήσεις του τύπου αριστερά/δεξιά και μονότονα επαναλαμβανόμενα γερασμένα συνθήματα και χρόνια ολέθρια κατά συνθήκην ψεύδη κάθισε στο σβέρκο των Ελλήνων σαν μεγάλη "δημοκρατική παράταξη" και έφαγε, καταβρόχθισε, διασπάθισε τον πλούτο της Ελλάδας.

Οι Έλληνες κατάλαβαν, ότι η αριστερά δεν είναι πλέον το ποιο ευαίσθητο κομμάτι της κοινωνίας που βλέπει αυτά που εμείς οι "αλλοτριωμένοι" δεν μπορούμε να δούμε, που σκέφτεται αυτή για μας. Η ωμή τρομοκρατία που για 36 χρόνια ασκούσαν στην Ελληνική κοινωνία οι αριστερές συμμορίες των κουκουλοφόρων, τα πειθήνια 45αρια της 17Ν, οι παρέες των “προοδευτικών διανοουμένων” του Φίλιον και DaCapo, οι ορδές των εργατοπατέρων πήρε τέλος. Η οικονομική κρίση αποκάλυψε το μεγάλο φαγοπότι. Οι ορδές της αριστεράς έδωσαν στους Έλληνες πολίτες την δύναμη της θέληση. Η Αριστερά μας έδωσε την θέα του χειρότερου ώστε να μπορέσουμε να βρούμε τον δρόμο για το καλλίτερο.
Οι λέξεις φασισμός, φασίστας δεν τρομάζουν πλέον κανένα.
Οι λέξεις Ελλάδα, Έθνος, Πατρίδα κάνουν τους διάφορους προοδευτικούς δήθεν να τρέμουν απο λυσαγμένο φθόνο και φέρνουν στο κατακόρυφο την υστερική μανία των “προοδευτικών” λακέδων της Νέας Τάξης.

Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2011

Κέντησε ο Παπαχελάς.....


Κέντησε Ο Παπαχελάς

Πάλι κέντησε από την Καθημερίνη (16/1/2011) ο κύριος Παπαχελας ασχολήθηκε με τον πατριωτισμό και μάλιστα τον “πραγματικό” πατριωτισμό. Το άρθρο του προκαλεί πράγματι πονοκέφαλο και αηδία. Ακολουθώντας την πάγια τακτική των ιδεολογικοπολιτικών εκλογικεύσεων της ντόπιας συντεχνίας του νεου Gladio, των κλωνοποιημένων νεροκουβαλητών της Νέας Τάξης που κύριο χαρακτηριστικό τους είναι η προσπάθεια απώθησης στο κοινωνικό περιθώριο κάθε προσπάθειας υπεράσπισης παραδοσιακών ιδιαιτεροτήτων, η αμφισβήτηση της φιλοπατρίας, η καλλιέργεια αμπελοφιλοσοφημάτων περί κοσμοπολιτισμού και παγκοσμιοποίησης. Συναγωνίζονται να εμφανίζουν τις πατρίδες ως περιττές και καλλιέργούν την θέση ότι η υποταγή στην θέληση του ισχυρότερου αποτελεί, δήθεν, αναγκαιότητα στην οποία οι αδύναμοι θα πρέπει, δήθεν, να υποτάσσονται μονίμως και αδιαμαρτύρητα. Οι θέσεις του κυρίου Παπαχελά κινούνται σε διανοητικό επίπεδο παιδαριώδους κραυγαλέου ανορθολογισμού με πολύ λογισμό, λίγη διαίσθηση, αλλά καθόλου αυτοπεποίθηση. Η παρακολούθηση των διανοητικών τους ακροβατισμών γεννάει ναυτία. Μεταξύ των πολλών και περισπούδαστων που γράφει:

.Αναφέρεται στον ατυχή πόλεμο του 1897. Ο ατυχής εκείνος πολεμος είναι η αγαπημένη καραμέλα ο αγαπημένος αστικό μύθος, που πιπιλίζουν όλοι οι νεοταξίτες εφημεριδογράφοι. Απομονώνουν ένα γεγονός και βγάζουν το συμπέρασμα ότι για την ήττα της εποχής εκείνης ευθύνονται οι πατριώτες της Εθνικής Εταιρείας. Δεν κάνει τον κόπο να εξετάσει τα γεγονότα στο σύνολο τους. Είχαν προηγηθεί οι Τουρκικές σφαγές στα Χανία και ότι ο πόλεμος δεν ήταν πάρα ένα επεισόδιο του Κρητικού Ζητήματος. Ο Τρικούπης είχε πει: “Δεν έχομεν στρατόν. Ο Ελληνικός στρατός της σήμερον είναι αγέλη”. Φταίει η ελληνική Εταιρεία για αυτό; Οχι βέβαια! Εκείνο που φταίει είναι αμετροέπεια και η βλακεία της ελληνικής άρχουσας τάξης που τα φόρτωσε όλα στην Ελληνική Εταιρεία για να γλιτώσει την απαξίωση, κάτι ανάλογο με το σημερινό του κυρίου Πάγκαλου “μαζί τα φάγαμε”.


Τον Ιανουάριο του 1996 να ανεβάσουν (οι πατριώτες, σημ του σχολιαστή) μία επίσημη σημαία του Ναυτικού στα Ίμια. Το ανέβασμα της σημαίας σε ελληνικό έδαφος χρειάζεται άδεια; Με την ίδια λογική θα πρέπει να αποφεύγουμε το ανέβασμα της ελληνικής σημαία γιατί έχοντας το σταυρό θα θίξει του μουσουλμάνους λαθρομετανάστες.

Παρασκευή 14 Ιανουαρίου 2011

"Love Parade"

Δεν μπορώ να το πιστέψω.....

Δεν μπορώ να το πιστέψω. “Love Parade”, “Gay Parade”, “ομοφυλόφιλοι”. Τι είναι αυτά; Όλοι οι λόγιοι και οι ελευθεριάζοντες των διαφόρων κοινωνιών, κοινοβίων και πάει λέγοντας που δεν χάνουν ευκαιρία να διανθίσουν τα αποξέσματα των εντέρων τους με ψωλές, πούτσους , μουνιά, κώλους και άφθονα γαμήσια για να μας τα πουλήσουν ύστερα σαν βαριά λογοτεχνία, ξαφνικά μεταλλαχθήκανε σε πουριτανές καθώς πρέπει παρθένες της Βικτωριανής εποχής.

Ακούς εκεί ομοφυλόφιλοι (Homosexuelles). Λες και έχει ανάγκη η ελληνική γλώσσα για να εκφράσει την συμπαράσταση της και την υποστήριξή στους διάφορους και στις διάφορες να χρησιμοποιεί λέξεις που χρησιμοποιούσαν οι αδερφές της εποχής της Βικτωρίας για να κρύψουν την πουστιά τους και να αποφύγουν τον εξοστρακισμό από την "καλή κοινωνία".

Η Ελληνική γλώσσα δεν έχει ανάγκη μεταγραφών ξένων όρων. Είναι πλουσιότατη. Ομοφυλόφιλοι! Πού το είδαν γραμμένο; Η γλώσσα μας έχει δυναμικές ρωμαλέες λέξεις γεμάτες ποίηση και νόημα, που αποδίδουν με γραφικότητα και χωρίς μέσους όρους και παρανοήσεις: πούστηδες, κίναιδοι, αδερφές, λούγκρες, πουρά, και τα λοιπά και τα λοιπά.. Τι το ποιο ωραίο και δυνατό από το “Παρέλαση Πούστηδων”; Είναι μια έκφραση που αποπνέει αντριλίκι και βαρβατίλα και είμαι σίγουρος ότι θα τους αρέσει, θα την βρούνε και θα τους κάνει ευτυχισμένους. Τρέμω με την ιδέα ότι κάποιος θα αποκαλούσε τη "Βασίλω" - καλή του ώρα όπου και αν βρίσκεται - ομοφυλόφιλο. Θα τον είχε βουτήξει στα χέριατου και με δυο τις δύο σαν βαριοπούλες γροθιές του θα του είχε κάνει την μούρη κρέας και μετά θα του είχε κάνει την ιστορική του ερώτηση "Θα μου σκίσεις τη μουνάρα μου ή θα σε ξαναπλακώσω ;". Στο στενάκι του έρωτα, μεταξύ των στυλών του Ολυμπίου Διός και Τέννις, δεν υπήρχαν ομοφυλόφιλοι αλλά αδερφές. Ομοφυλόφιλους τους έβρισκες στο Κολονάκι και σε κάνα υπουργείο γνωστό και μη εξαιρετέο, ο νοών.......!

Αλλά οι διάφοροι δήθεν και οι παρέες του θέλουν να το κάνουν όμορφο και καθώς πρεπείστικο. Παρέλαση ομοφυλοφίλων! Όχι βέβαια Παρέλαση Πούστηδων γιατί όχι. Να καταλάβει και η γιαγιά μου τι θέλουν να πουν οι άνθρωποι, γιατί στα αφτιά της το ομοφυλόφιλος ακούγεται σαν αυτό(ς) που αγαπάει τη φύση και τα λαχανικά!

Πέμπτη 13 Ιανουαρίου 2011

Η πρασινοσκουφίτσα και ο κακός ο λύκος



Η πρασινοσκουφίτσα Κάτια Μακρή παρέα με την αρσακειάδα του μεσαίου χώρου κυρία Πηργιώτη, πάλι σήμερα (13/1/2011) από το RealFm ειρωνεύτηκε τον κακό τον λύκο Απόστολο Γκλέτσο.

Τα φερέφωνα της σεσημασμένης δημοσιογραφίας έπιασαν δουλειά. Τι να κάνουμε οι ανάγκες της ζωής καθορίζουν τις διεργασίες της αντικειμενικής και αδέκαστης δημοσιογραφίας- ακόμη περιμένουμε τα ονόματα των δημοσιογράφων που σβήστηκαν με μπλάνκο από την λίστα της Siemens.

Ο πασοκισμός ανησύχησε, μήπως οι κοπρίτες Έλληνες πάρουν την τύχη τους στα χέρια τους και το παράδειγμα του Γκλέτσου βρει μιμητές. Ο καλοκουρδισμένος και καλολαδωμένος μηχανισμός αποπροσανατολισμού των ΜΜΕ(ξαπάτησης) ξεκίνησε μία προσπάθεια απαξίωσης του Γκλέτσου. Καμία κουβέντα για την ταμπακιέρα. Το άγος των διοδίων είναι άνευ σημασία για τα κυβερνητικά φερέφωνα, ακόμη και οι σαλτιμπάγκοι του Ράδιο Αρβύλα επιστρατεύθηκαν για να βάλουν και αυτή ένα πετραδάκι στην προσπάθεια μείωσης του Γκλέτσου.

Ενοχλεί ο Γκλέτσος, γιατί το παλικάρι, ο καλός Yorgo, που κατέβαινε στα πεζοδρόμια, έτρωγε δακρυγόνα και ούρλιαζε αντισταθείτε, αγωνιστείτε είναι τώρα πρωθυπουργός και τα λόγια τα μεγάλα και παχιά ξεχάστηκαν.

Δευτέρα 10 Ιανουαρίου 2011

Η Αριστερά




Είναι γεγονός, ότι στον κόσμο αυτό, η αριστερά δεν επιτυγχάνει ποτέ. Συσσωρεύει τις νίλες και τις αποτυχίες, τα μίση και τις ταπεινώσεις και τα κάνει μια μάζα εσωστρεφή για να εκραγεί σε «κοινωνικές διεργασίες» που συνοδεύονται από τα ουρλιάγματα πόνου, τους λόξιγκες αγωνίας των θυμάτων της και τα χάχανα των μπόγηδων, «Μεγάλος» Δεκέμβρης 1944. με συνιστώσα την καταστροφική μανία (κάψιμο Πολυτεχνείου, καταστροφές Θεσσαλονίκης, καταστροφές σχολείων - οχι των ιδιωτικών-κάψιμο βιβλιοπωλείων,Δεκέμβρης 2008). Μισεί την Ελλάδα που δεν της επιτρέπει παρά ταπεινώσεις και θέσεις δευτερεύουσες και αισθάνεται την σχεδόν φυσική ανάγκη να κατασκευάσει μίαν άλλη στην διάσταση και στα μέτρα του μίσους της και των επιδιώξεών της. Τα ιδεολογήματα της, άλλωστε, δεν είναι ποτέ στο παρόν (αντιληπτό σαν επικαιρότης αυτού που προϋπήρξε) αλλά σε ένα ουτοπιστικό μέλλον που θα «τραγουδά». Ο κόσμος της αριστεράς όπως το υπερπέραν των μεταφυσικών, είναι πάντα αντιληπτός ως επανάληψη ενός «χρυσού αιώνα» ανύπαρκτου, που η σειρά των ιστορικών γεγονότων κατέστρεψε. Ο σοσιαλιστικός παράδεισος επρόκειτο να επαναλάβει την αρχική Εδέμ. Το κράτος χωρίς τάξεις, να ξαναφτιάξει την αρχέγονη κοινοκτημοσύνη, κλπ. Ετσι εκφράζεται η ιεραποστολή της ανίκανης αριστεράς σήμερα, αυτή η πνευματική έκλυση ελαττωματικών όντων, που δεν έχουν παρά έναν «άλλο κόσμο» για να εκδικηθούν αυτόν εδώ!

Η αριστερά του τότε ήτανε τραγική και φρικτή. Η αριστερά του σήμερα είναι φρικτή και φαιδρή Ονειρεύεται μια κοινωνία, της οποίας όλοι οι δρόμοι θα είναι ανήφορος και στην οποία θα πάρει την εκδίκηση της. Γιατί το παρελθόν της είναι βουβό. Όλοι αυτό το συνονθύλευμα των αρρωστημένων, που ακούει στο όνομα αριστερά ελπίζει ενστικτωδώς στη οργάνωση «αγέλης». Ο λόγος είναι αυτονόητος. Η αριστερά πιστεύει ότι προσθέτοντας τις αδυναμίες θα μπορέσει να δημιουργήσει μία δύναμη. Ελπίζει να δημιουργήσει μια μονάδα προσθέτοντας συνεχώς μηδενικά. Η αριστερά σήμεραδεν είναι παρά μία πομπή επιτηδευμένων. Ανάμεσα της υπάρχουν οι δειλοί φανατικοί της βίας, οι πεινασμένοι φλογεροί ακόλαστοι, οι αδέξιοι Δαντόν, οι διαλεκτικοί του Ψυχικού και της Εκάλης που προπαγανδίζουν την προλεταριακήαπλότητα, οι εξαγνισμένοι Οιδίποδες, οι ζηλότυποι νεώτεροι αδερφοί, που αναζητούν μία αφηρημένη αδελφότητα, οι σερνικές γεροντοκόρες που ποτέ δεν τους έχει προταθεί η εξουσία, τα ανθρωποειδή του όχι, του ιδεοληπτικού «ενάντια και κόντρα».

Η αριστερά σήμερα δεν προσφέρει τίποτα. Έχει αποκοπεί από το δημιουργικό κομμάτι της Ελλάδας και δεν είναι παρά μία συλλογή από νευρωτικές Σταχτοπούτες και αιώνιους έφηβους. Ένας εμετός ύπαρξης, γεμάτη με αδυναμίες που την εμποδίζουν να ολοκληρώσει την ανάπτυξη της, τυφλωμένο, κολλημένο ανθρωπόμορφο ζώο, επικίνδυνο, χωρίς οίκτο και έλεος μήτε για τον εαυτό της μήτε για τους άλλους γύρω . Βαρέθηκε τα φραπέ και τα ζιγκ-ζαγκ της άδειας και μονότονης ζωής στα χρυσά γκέτο και θέλει να ανατρέψει μία κοινωνία που της στερεί τον οργασμό της δημιουργίας.

Κυριαρχείται από υποσυνείδητα συμπλέγματα μειονεξίας που την αναγκάζουν να χαράσσει γραμμές υπεροχής καλλιεργώντας τον φιλιστινισμό των μαζών, οδηγώντας τις πλάνες των όχλων και ακολουθώντας την αλήθεια της ιστορίας. Παίζει το κομματικό παιχνίδι της αμφισβήτησης της μνησικακία και του διχασμού με πολύ πάθος, χωρίς λογισμό και καθόλου αυτοπεποίθηση.

Την συναντάμε κάθε μέρα, στην γειτονιά, στο σχολειό, στη δουλειά, στα bar, στις διακοπές. Εκπροσωπεί ένα λούμπεν που η χαρά της ζωής και της δημιουργίας του είναι βάρος, στόματα σφιγμένα, γεμάτα μίσος και απόγνωση, ακαλαίσθητο από φυσικού του, ακόμη και κάτω από το Armani παραμένει ο ψυχισμός του μογγόλου.

Μπορούμε να παρομοιάσουμε την αριστερά με το αιλουροειδές, που τραυματίζει αντί να σκοτώσει. Είναι η άρνηση που ακολουθεί και συνοδεύει κάθε θέση, το ανάποδο σε κάθε ορθό, το όχι που απαντά σε κάθε ναι. Διαβάστε τα αποξέσματα εντέρων που ο κάθε καλό ταϊσμένος κιτρινιάρης αριστερός, αριστερίζων, ή επαμφοτερίζων ξερνάει καθημερινά από τα ΜΜΣ(κοταδισμού) και προσπαθήστε να βρείτε έστω ένα ΝΑΙ, έστω και μια Θέση. Πολύ αμφιβάλω.

Το όχι της αριστεράς είναι αλληλένδετο με το ναι, όπως το παράσιτο με τον οργανισμό σε βάρος του οποίου ζει. Υπάρχει στην αριστερά του «όχι» (τον κομουνιστή που ρίχνει ανάθεμα στον κόσμο, τον αμφισβητία που καταριέται την κοινωνία, τους κουκουλοφόρους του Αλαβάνου, τα πρακτορίδια και τους πράκτορες του Νεοταξισμού) μια κτυπητή αντίθεση μεταξύ της υπερικανότητας να καταστρέφουν και της απολύτου ανικανότητας να δημιουργήσουν.

Μ΄αυτό το νόημα η αριστερά δεν είναι παρά ένας συρφετός νευρωτικών που ραδιουργούν, καυγαδίζουν και πέφτουν από την μία ήττα στην άλλη που σκοτώνεται σφάζοντας, που εξαφανίζεται εξαφανίζοντας. Γιατί δεν υπάρχει παρά σαν αντίθεση. Είναι το γαγγραινιασμένο μέλος της Ελλάδας, που εμείς δεν έχουμε παρά να το κουνήσουμε λίγο για να πέσει.Το τέλος της είναι μοιραίο και αναπόφευκτο.

Παρασκευή 7 Ιανουαρίου 2011

Ούστ λεχρίτες, ξεκουμπιστείτε

SakTsak: Ούστ λεχρίτες, ξεκουμπιστείτε


Πότε δεν πίστευα ότι ένας λεχρίτης πολιτικός θα είχε το θράσος να μας βρίζει κατάμουτρα.
Μαζί τα φάγαμε κε Πάγκαλε; ή μήπως εσείς με τους σαλιάρηδεςλεχρίτες σας μας ρουφήξατε μέχρι και το μεδούλι;
Δεν τα φάγαμε μαζί Θοδωράκηαλλά τα φάγατε εσείς μαζί με ταξιπασμένα κομματόσκυλα σας, που το μόνο που ξέρουν είναι να γλείφουν και να λυγίζουν τη μέση τους. Ναι, είμαστε "κοπρίτες". Είμαστε "κοπρίτες", ή όπως αλλιώς θέλετε να μας λέτε, γιατί τριάντα πέντε χρόνια τώρα σας ψηφίζουμε και σας βάζουμε στη βουλή, εμπιστευόμενοι σε εσάς τις τύχες μας.
Ναι, είμαστε "κοπρίτες".
Είμαστε "κοπρίτες", γιατί
σας ανεχόμαστε να κυκλοφορείτε ακόμη στους δρόμους, αντί να σας αναγκάσουμε να κρύβεστε στα μάλλον κλεμμένα σπίτια σας.
Ναι, είμαστε "κοπρίτες".
Είμαστε "κοπρίτες", γιατί αρνούμαστε να κατανοήσουμε την χρήση των αυγών και των γιαουρτιών.
Ναι, είμαστε "κοπρίτες".
Είμαστε "κοπρίτες", γιατί κανένας άλλος εκτός από εμάς τους κοπρίτες δεν θα ψήφιζε εσάς τους λεχρίτες.
Ναι, είμαστε κοπρίτες.
Όλοι εμείς οι Έλληνες είμαστε κοπρίτες, γιατί αν δεν ήμασταν κοπρίτες, θα είχαμε ήδη ξεσηκωθεί και θα σας είχαμε στείλει στο διάβολο.
Όμως ευτυχώς υπάρχει ακόμα ελπίδα.
Πολλοί από εμάς τους "κοπρίτες" έχουμε μάθει να κρατάμε όρθια τη μέση μας και τη γλώσσα μας μέσα στο στόμα.
Πολλοί από εμάς τους "κοπρίτες" είμαστε πλέον έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τη βλακεία σας και να παλέψουμε για την σωτηρία της Ελλάδας.
Πολλοί από εμάς τους "κοπρίτες" αρνούμαστε ότι μαζί τα φάγαμε και θα αγωνιστούμε να σας κάτσουν στο λαιμό.
Πολλοί από εμάς τους "κοπρίτες" είμαστε οι μελλοντικοί σας εφιάλτες και πολύ σύντομα θα μας βρείτε μπροστά σας.
Γιατί κάποια στιγμή και οι "κοπρίτες" φτάνουν στα όρια των αντοχών τους και αντιστέκονται
Γιατί κάποια στιγμή και οι "κοπρίτες" ανοίγουν τα μάτια τους και σας βλέπουν απέναντι τους.
Γιατί κάποια στιγμή και οι "κοπρίτες" παύουν να κυλιούνται στους καναπέδες των σπιτιών τους και ξεχύνονται στους δρόμους.
Γιατί κάποια στιγμή και οι "κοπρίτες" θα γίνουν ποτάμι που θα παρασύρει τα πάντα στον δρόμο τους.
Και τότε...
Τότε θα τρέμετε λεχρίτες...
Τότε θα τρέχετε λεχρίτες...