Ο Αλέξης Παπαχελάς Ανησύχησε!!

«Υπάρχει ένα παρακράτος δομημένο, το οποίο εμφανίζεται κάθε τόσο και επιτελεί το έργο του και ξανα εξαφανίζεται. Καμιά οργανωμένη πολιτεία δεν μπορεί να δεχθεί τη συνύπαρξη με ένα παρακράτος. Είναι θέμα για όλους μας, να τελειώνουμε με αυτά τα φαινόμενα» δήλωσε κατά την έξοδό του από το Νοσοκομείο «Ευαγγελισμός» ο βουλευτής Β' Αθήνας του ΠΑΣΟΚ, Πέτρος Ευθυμίου, όπου παρέμεινε για προληπτικούς λόγους, μετά την επίθεση που δέχθηκε χθες, από οπλισμένο με σιδηρολοστό άτομο.(κλικ)

Ο Παπαχελάς(κλικ) τρόμαξε με τις παραπάνω δηλώσεις του συντρόφου Ευθυμίου όταν ο τελευταίος δέχθηκε τα "συγκεκριμένα ποσά βίας" (κλίκ). Τον έλουσε κρύος ιδρώτας μήπως και η δήλωση του Ευθυμίου παρερμηνευθεί και έσπευσε ασμένως να μας πάει πενήντα χρόνια πίσω. στην εποχή της ΚΑΡΦΊΤΣΑΣ του Γκοτζαμάνη, του Μήτσου, του Καπερώνη, μάλιστα έκανε και μία βόλτα στην γειτονιά του (το Ψυχικό) να δει μήπως το σπίτι της Φρειδερίκης ξανάνοιξε.

Πολύ σωστά λέει ότι "ουδείς κάτω των 45 περίπου καταλαβαίνει για τι πράγματα μιλάμε". Εκείνο το οποίο καταλαβαίνουμε σήμερα είναι μία πολιτεία ανοχύρωτη στις συμπληγάδες του παρακράτους των κουκουλοφόρων του Αλαβάνου, των "ταλιμπάν" του "πολυπολιτισμικά ορθού". Το παρακράτος του τότε, που περιέγραψε απαράμιλλα ο Ανδρέας Λεντάκης και το παρουσίασε με άφθαστη γλαφυρότητα ο Σκαμπαρώνης στο "Πολύ βούτυρο στο τομάρι του σκύλου"(κλικ) ξαναγεννήθηκε, βαφτίστηκε στην κολυμβήθρα του ΣΙ(λο)Αμ και με καινούργια ονόματα, Antifa, Αντιρατσιστικές Οργανώσεις και Συσπειρώσεις, για να αποτελέσει το σύγχρονο Gladio, την σημερινή "Κόκκινη Προβιά" που θέλει σώνει και καλά να επιβάλει στους Έλληνες τα Diktat της Νέας Τάξης.

Τα αποβράσματα του τότε κλωνοποιήθηκαν όπως οι προβατίνες Ντόλη στα καθίκια του "αντιεξουσιαστικού" χώρου του σήμερα που πάνω τους στηρίζεται ένας ολόκληρος μηχανισμός υποταγής των Ελλήνων. Οι εγκάθετοι του σημερινού παρακράτος καίνε βιβλιοπωλεία, προκαλούν τρομακτικούς βανδαλισμούς σε σχολεία και Πανεπιστήμια, καίνε εκκλησίες, την Ελληνική Σημαία, οργανωμένα και κατευθυνόμενα με την σιγουριά της ΚΑΡΦΊΤΣΑΣ του τότε, ότι τίποτα δεν θα πάθουν.

Μέρα μεσημέρι σε κεντρικά σημεία της Αθήνας, μέσα σε πολύ κεντρικούς και γεμάτους κόσμο δρόμους γίνονται σημεία και τέρατα και δεν συλλαμβάνεται κανένας, δεν εντοπίζεται τίποτα. Πήγαινε κύριε Παπαχελά να διαβάσεις καμιά εφημερίδα της εποχής του πρώτου Καραμανλικού Impero. Έπεφτε καμιά προκήρυξη η έβγαινε καμιά αφίσα που διασάλευε την αρμονία "Καραμανλής ή τανκς" και σε λίγες ημέρες τους είχαν μπουζουριάσει και τσιφ στον εισαγγελέα.

Ο κύριος Παπαχελάς έβγαλε και συμπέρασμα "παρακράτος δεν υπάρχει". Είναι αφελής ή πλανάται. Η αφέλεια και η πλάνη είναι ανθρώπινες ατέλειες του νού. Η εσκεμμένη αφέλεια και η εσκεμμένη πλάνη, αν δεν μπορεί να αντιληφθεί ότι εδώ κάτι βρωμάει και ζέχνει κάτι παίζεται, είναι ύποπτες και φανερώνουν ιδιοτέλεια συμφέροντος.

Το παρακράτος του σήμερα χρησιμοποιώντας τις ίδιες κλασσικές συνταγές, που στοίχησαν την ζωή στον Λαμπράκη και θανάτωσαν την δημοκρατία την δεκαετία του 60, προσπαθεί να επιβάλει τις πολιτικές λύσεις που θέλουν τα υπερεθνικά κέντρα εξουσίας.

Όλο αυτό το παρακράτος ο Παπαχελάς προσπαθεί να το παρουσιάσει ουδέτερα και ανώδυνα σαν μια Ντίσνεϋλαντ ανομίας και αναρχίας, ένα αναγκαίο κακό που πήρε ασυλία με τον μπαμπούλα της κακιάς δεξιάς. Δεν έχει τον Θεό του το άτομο. Συγγνώμη δεν θέλω να τον προσβάλω με το θρησκόληπτο καλαμπούρι μου. Γιατί πράγματι δεν έχει τον Θεό του ή τον οποιοδήποτε Θεό η Μαμμωνά. Λίγο ακόμη και θα μας πει ότι αυτό που βλέπουμε δεν είναι παρά τα συμπτώματα μιας "παιδικής αρρώστιας" κάτι σαν ιλαρά ή κοκκύτης πού την κόλλησαν τα παιδία κάνοντας κακές παρέες ή ακούγοντας το "στην ταράτσα χτυπάνε τον Αντρέα". Η αντοχή μας έχει τα όρια της.


Δεν θα μπούμε στην κρανιακή κάψα του συντρόφου Ευθυμίου για να βρούμε τους "κούφιους δαίμονες" που προκάλεσαν τα σχόλια του Παπαχελά και που τον προτρέπουν για περισσότερη "πολιτική ωριμότητα". Είναι ατυχής η προσπάθεια του να μας μεταφέρει πενήντα χρόνια πίσω για να κρύψει το παρακράτος που νέμεται κυριολεκτικά την χώρα σήμερα. Δυστυχώς για αυτόν και τα λοιπά εγκάθετα φερέφωνα των πλανητικών νταβατζήδων οι Έλληνες βλέπουν, ακούν και διαβάζουν.

Βλέπουν την αλητεία της παραμορφωμένης πολιτικής ιντριγκας, την κουστωδία των φαντασμάτων της πολυπολιτισμικότητας προάγγελων άλλων κακών που έρχονται και διαισθάνονται ότι η ΚΑΡΦΊΤΣΑ είναι εδώ. Είδαν τις καταστροφές του σχολικού συγκροτήματος Παγκρατίου και συγκλονίστηκαν. Όταν άκουσαν τις δηλώσεις του γραφείου τύπου του "συνασπισμού" που ταύτιζε τις καταστροφές των βανδάλων με την κυβερνητική πολιτική στηνεκπαίδευση τότε κατάλαβαν ότι οι Γκοτζαμάνηδες είναι ανάμεσα μας.

Οι αφιονισμένοι τραμπούκοι που διακόπτουν βίαια τις διαδικασίες εκλογής πρυτάνεων, καταλαμβάνουν εργαστήρια γιατί βρίσκουν τα θέματα δύσκολα, προπηλακίζουν χυδαιότατα καθηγητές κινούνται στην χώρα με ασυδοσία και ατιμωρησία, ακριβώς όπως οι τραμπούκοι του παρακράτους του τότε που μας θύμισε ο Παπαχελάς.

Όπως οι τραμπούκοι του τότε είχαν την υποστήριξη σκοτεινών κύκλων χρηματοδοτούμενων από μυστικά κονδύλια και κάναν τον τσάμπα κόκκορα με τα λεφτά της CIA. Οι τραμπούκοι του σημερινού παρακράτους έχουν την υποστήριξη των ανωτάτων κομματικών ηγεσιών της Αριστεράς ή τουλάχιστον την ανοχή τους. Θα πρέπει, ρε Αλέξη, να διαβάσεις τον Αναγνωστόπουλο στην Αυγή(κλικ) για να καταλάβεις τι λέμε. Εκτός και αν από τότε που έπαψες να είσαι ο ανταποκριτής της στην Νέα Υόρκη, τι ωραίο κτίσιμο προφίλ, έπαψες να την διαβάζεις. Ακόμη και πανεπιστημιακοί παγκοσμίως άγνωστοι(κλικ) για το επιστημονικό τους έργο αντί τουλάχιστον να σιγούν αιδημόνως δεν ντρέπονται και υπερασπίζονται άμεσα την βία του παρακράτους " Στο επίπεδο της κινηματικής αριστεράς τα πράγματα είναι διαφορετικά. Εκεί οι ενέργειες πρέπει να έχουν την πρωτόγονη, βίαιη υποχρεωτικά έκφραση και είναι ηλίθιοι αυτοί που λένε να καταδικάσουμε τη βία. Δεν μπορεί να υπάρξει αλλαγή αν δεν υπάρξει βία, ως μαμή της ιστορίας, που είναι η περίφημη έκφραση του Μαρξ"

Οι κάποιοι μάγκες δεν πέτυχαν πλήρη ασυλία με τον μπαμπούλα της κακής αστυνομίας, του κακού κράτους της Δεξιάς. Έχουν ασυλία γιατί κάποιος τους την παρέχει. Οι πολιτικές κακουργίες του σημερινού παρακράτους της αριστεράς έχουν πολιτική κάλυψη την ίδια πολιτική κάλυψη που είχαν οι παρακρατικοί του 60.

Αναρωτιέται ο Αλέξης "Μα, Ποιο Παρακράτος;" Μα, αυτό που βιώνουμε καθημερινά.

Το παρακράτος που δρα ανενόχλητα να καίει. να καταστρέφει, να λεηλατεί και ένα χέρι αόρατο να κρατά τις αστυνομικές δυνάμεις σε ακινησία, σε απόσταση αναπνοής από τους κουκουλοφόρους εμπρηστές, τους κουκουλοφόρους βανδάλους.

Το παρακράτος που τρομοκρατεί τους Έλληνες που αρνούνται να καταπιούν τις κοσμοπολίτικες και πολυπολιτισμικές αρλούμπες και επιμένουν, παρ' όλα τα ελαττώματα τους, να εμμένουν στις εθνικές και αγωνιστικές παραδόσεις τους, όπως έχουν μεταφερθεί από την μία γενιά στην άλλη στην ιστορική τους πορεία πολλών δεκάδων αιώνων.

Φανή Χαλκιά

Η Φανή Χαλκιά βρέθηκε ντοπαρισμένη και εκδιώχθηκε από του Ολυμπιακούς του Πεκίνου. Είναι η μονή; Όχι βέβαια!
Αναρωτιόμαστε. Γιατί τόσο πάθος και ποταπότητα κατά της Φανής;
Την απάντηση την δίνει η Μαρίλη Μαργωμένου. Που αλλού; Μα βέβαια στην Καθημερινή (23/0/08) με ένα δηλητηριώδες απόξεσμα των εντέρων της. Έχει καθίσει στο στομάχι όλων των ξεπουλύμένων και ξεφωνισμένων η δήλωση της Φανής το 2004:

«Οι Έλληνες είμαστε γεννημένοι πρώτοι. Τα υπόλοιπα είναι για τους δεύτερους. Το αποδεικνύουμε εδώ και χιλιάδες χρόνια σε όλον τον κόσμο. Το έχουμε στα κύτταρά μας και είναι το μεγαλύτερο δώρο. Είναι κρίμα να το αμφισβητούμε. Οταν υπάρχει ελληνική ψυχή και πίστη στον Θεό, μπορείς να κατακτήσεις την κορυφή του κόσμου».

Η madame Μαρίλη το αποκαλεί " συλλεκτικό κρεσέντο εθνικοφροσύνης". και γιαυτό δεν αρκεί μόνο να τιμωρηθεί αλλά και να ταπεινωθεί.
Από την επομένη της δήλωσης εκείνης οι δημόσιοι και οι δημόσιες διανοούμενοι, οι κοινοί και οι κοινές έβγαλαν τα λυσσακά τους.

Σήμερα παίρνουν την εκδίκηση τους. Ακούς εκεί "εμείς οι Έλληνες είμαστε γεννημένοι πρώτοι" Που ακούστηκε να μπαίνουμε στα ξένα χωράφια. Γεννημένοι για πρώτοι είναι οι Αμερικάνοι, οι Εγγλέζοι και όλοι οι άλλοι. Αν δεν πιστεύεται! Ρωτήστε τον Βερέμη να σας πει, που έβοσκε για αρκετό καιρό στο Αμερικα, τι σκέπτονται οι Αμερικάνοι για την Χώρα τους, ή τον Niko Papandreou για τους Εγγλέζους, μίας και ζει στη Λόνδρα και την Ελλάδα την έχει για διακοπές. Εμείς οι Έλληνες είμαστε για τα δεύτερα τα τρίτα τα τελευταία. Μη τολμήσει κανένας και το αμφισβητήσει. Μαύρο φίδι θα τον φάει.

Το συγκρότημα αφιέρωσε και ένα ένθετο "'Ο σκοτεινός κόσμος της Φάνης" ( Χαλκιά).

Προκαλεί την νοημοσύνη μας. Θα προτιμούσαμε ένα ένθετο για τον σκοτεινό κόσμο ...της πολιτικής, της μίζας, τους ντοπαρισμένους πολιτικατζίδες που από πειναλέοι γιαουρτομένοι φοιτητές, που ξεχάσαν πόσα γιαούρτια είχανε φάει στις φοιτητικές εκλογές του τότε, τώρα χαίρονται τις βίλες και τα κότερα.

Αφήστε την Φανή ήσυχη. Έκανε λάθος και θα πληρώσει.

Οι ντοπαρισμένοι από τα φακελάκια πολιτικατζίδες πότε θα πληρώσουν; Η Φανή δεν ξεπούλησε ΟΤΕ, ΔΕΗ, Ολυμπιακή. Ούτε έκανε δώρα στον εαυτό της.
Δεν ξεπούλησε την Ελλάδα για να αποκτήσει μία έπαυλι στην Πολιτεία ...ένα μέγαρον στην πόλιν.

Οι ντοπαρισμένοι, από ποίος ξέρει τι μυστικές χρηματοδοτήσεις, άθλιοι πανεπιστημιακοί που υπομονεύουν την χώρα και τους Έλληνες πότε θα πληρώσουν;

Οι ντοπαρισμένες από τον Soros και τα παραπαίδια του Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις πότε θα πληρώσουν;

Οι ντοπαρισμένοι με την ντόπα της αθλιότητας και τις προστυχιάς δημόσιοι διανοούμενοι και "δημοσιογράφοι" που έχουν κολλήσει σαν μαλάκια στο πλοίο "Ελλάς" και τρέφονται από τους βούρκους το μυστικών κονδυλίων για να βυσσοδομούν κατά της Ελλάδας και να προπαγνδίζουν ξένα συμφέροντα, πότε θα πληρώσουν;

Αυτές οι ντόπες απασχολούν εμάς τους Έλληνες. Η Φανή ας τιμωρηθεί.

Ο υπόκοσμος της πολιτικής, της μίζας, της λαμόγιας και τα κολλητήρια του πότε θα τιμωρηθεί;

Η Μαρίλη ξέρει πόσα έχει (η Φανή) στον τραπεζιτικό λογαριασμό της! Ότι και να έχει το κέρδισε με τον ιδρώτα της άντε και με την ντοπα.

Θα μας πει η κυράτσα πόσα έχουν στους εδώ και εκεί λογαριασμούς τους οι βδέλλες της πολιτικής, της δημοσιογραφίας, οι δημόσιοι διανοούμενοι, που χλευάζουν τους Ελληνες, οι πράκτορες και οι πρακτορίσκοι της Νέας Τάξης που νέμονται τα Πανεπιστήμια της Ελλάδας.

Αυτό το σκοτεινό ένθετο περιμένουμε να μας παρουσιάσει το συγκρότημα. Μέχρι τότε "Αϊ σιχτίρ".

Την Φανή την αγκαλιάζουμε, της συμπαραστεκόμεθα και την συγχωρούμε. Μας χάρησε χρυσές στιγμές και μεγάλη υπερηφάνεια. Τα λόγια της είναι χαραγμένα στην μνήμη του κάθε Ελληνα, Ελληνιδας και Ελληνόπουλου. Ο,τι και να κάνουνε οι εγκάθέτοι δεν πρόκειται να τα σβήσουν. Γιατί ναι! Εμείς οι Ελληνες είμαστε για πρώτοι και δεν μας αξίζουν πολιτικάντηδες της δεκάρας , ουτε δημοσιογράφοι της πεντάρας.

Οψόμεθα!

Η συρρίκνωση ολόκληρης της χώρας

Ένας ανώνυμος επισκέπτης του Blog ΤΑΜΠΟΎΡΙ άφησε το παρακάτω σχόλιο που αξίζει να διαβαστεί. Με απλές και αδρές λέξεις μας δίνει το που βρισκόμαστε και ενδεχομένως για το που τραβάμε..

Η μεγαλύτερη χημική ανακάλυψη των τελευταίων ετών συνετελέσθει στην Ελλάδα του 2008. Λίγη Μ3 σε πρωινά ούρα πρωταθλήτριας, ένα δεξιό κατεστημένο και έχουμε την απίστευτη χημική αντίδραση: Τη συρρίκνωση ολόκληρης χώρας!

Πρωτεργάτης της ανακάλυψης ο μέγας φυσιοδίφης και αποκρυφιστής Μηνάς, με τη μοναδική ικανότητα να βλέπει νεκρούς και να ακούει φωνές (π.χ δηλώσεις του Ρόγκ περί χρυσού της ντόπας), που δε μπορεί να αντιληφθεί το κοινό αυτί.

Από την μια μέρα στην άλλη λοιπόν, η Ελλάδα έγινε μικρή, μέτρια, ανυπόληπτη μειωμένης δυναμικότητας. Που πρέπει οπωσδήποτε να γίνει και τίμια. Πριν τέσσερα χρόνια βλέπετε, η Ελλάδα ήταν Κολοσσός, ανερχόμενη δύναμη με υποδομές, εξέχον μέλος της διεθνούς κοινότητας κλπ κλπ.

Πριν τέσσερα χρόνια η Ελλάδα ήταν άξια για να σκάσει τα τρισεκατομμύρια και να διοργανώσει την καπιταλιστική εμποροπανήγυρη. Τότε ήταν μεγάλη και ισχυρή. Και ο Ελληνικός λαός, ικανός και περήφανος για να κάνει τον εθελοντή, τον φίλαθλο, για να γεμίσει τα στάδια, να ταΐσει διαπλεκόμενους εκδότες, κατασκευαστικές, πολυεθνικές της μίζας και του εγκλήματος, ΔΟΕ, ΕΟΕ.

Σήμερα είναι ο χτικιάρης, που έχει τη ντόπα στο DNA του, που δε μπορεί να αντιληφθεί τα μεγέθη του καπιταλισμού. Τη συμβολή της πίτσας και του χάμπουργκερ στις αθλητικές επιδόσεις. Την τιμή να εκπροσωπείται απο έκπτωτους Βασιλιάδες και κατάδικους.

Συγκινούμαι πραγματικά από την προσπάθεια των επάρχων της δύσης για να υπενθυμίσουν σ’ εμένα τον ασήμαντο ότι ανήκω σε αυτή. Ότι κάπου έχω ένα πτωχό πλην τίμιο σκαμπώ στα πολυτελή της σαλόνια. Είναι τιμή μου να με νουθετούν Ανδριανόπουλοι, Μανδραβέληδες, Κατσουνάκηδες υπενθυμίζοντας την τιποτένια μου ύπαρξη.

Στρέφω το κεφάλι “από την άλλη” την αντικαπιταλιστική πλευρά για να δώ. Ο Αλέκος όμως κάνει τον “Αλέκο”. Σκάσε μου λέει. Τα μετάλλια σου τα έκαναν ντοπαρισμένοι και εισαγόμενοι. Μα σύντροφε, εσύ δεν έλεγες για τη συμβολή των “εισαγόμενων” στην πρόοδο απαντώ; Είσαι τίποτα μου ξαναλέει. Ένας τιποτένιος λαός. Μα ο παπούς μου βγήκε στο βουνό για να πολεμήσει Γερμανούς ανταπαντώ. Με γαϊδούρι ενάντια στα πάντσερ. Δεν είχε βίσμα! κράζει από το βάθος ο Αλέξης. Αν είχε, θα υπηρετούσε στο αρχηγείο της Γκεστάπο το κορόιδο!

Εντάξει, το έπιασα το μήνυμα. Θα είμαι καλό παιδί. Θα ανέχομαι τις μίζες, τα σκάνδαλα, την παρανομία των ισχυρών. Δε θα βγάλω άχνα ούτε για τα Σκόπια ακόμα και αν η Ντόρα τα βαφτίσει Άνω Θεσσαλία. Και θα επαναλαμβάνω: ανήκομεν εις τη δύση. Η Κύπρος είναι μακρυά. Οι Κομμουνιστές έσφαξαν τους Έλληνες στην πόλη. Οι Γερμανοί είναι φίλοι μας κλπ κλπ κλπ.

Α.Π.

Πηγή: http://olympia.gr/2008/08/24/regime/

Προσπαθήστε να μην γελάσετε.....!

Άλλος ένας δημόσιος διανοούμενος αποφάσισε με την ευκαιρία της τελετής έναρξης του Πεκίνου να ρίξει την χολή του. Ο κύριος Βατόπουλος(κλικ) πρέπει να έχει κάποιο πρόβλημα, που δεν μας ενδιαφέρει ιδιαίτερα. Ας το συζητήσει με τον ψυχίατρό του. Δεν μπορεί όμως, με το έτσι θέλω, μέσα από τις σελίδες της Καθημερινής να βατεύει την νοημοσύνη μας αραδιάζοντας ότι αρλούμπα μπορεί να κατεβάσει ο συφιλιδικός του εγκέφαλος. Ακούς αμήχανοι απεναντι στην Κίνα! Ας γελασω

Έβγαλε το συμπέρασμα ότι οι Έλληνες η μόνη επαφή που έχουν με την Κίνα "ήταν το τελευταίο delivery στο σπίτι με γλυκόξινο χοιρινό και σπρινγκ ρολς." Του λόγου του, όμως, έχει αποκτήσει βαθιά κινέζικη παιδεία τρώγοντας πάπια του Πεκίνου στο Far East και με ξυλαράκια παρακαλώ, σε ένδειξη αβίαστου και γνήσιου κοσμοπολιτισμού. Αναρωτιέται "τι είναι αυτό που παρακινεί τον μέσω Έλληνα να είναι ξερόλας". Κατά τον κύριο αυτό ό μέσος Έλληνας δεν επιτρέπεται να έχει γνώμη. Άπαξ και ξεφύγει από την πεπατημένη αυτομάτως βαπτίζεται ξερόλας. Φαίνεται ότι μόνο οι δημόσιοι και οι δημόσιες διανοούμενοι από τον Μανδραβέλη στον Δήμου και από τον Μπουκάλα στον Σωμερίτη ή την Τασούλα μπορεί να έχουν γνώμη επί παντός επίκτητου και ο Λαζόπουλος επί παντός επίκτητου και επιστητού όλοι οι άλλοι πρέπει να τρώνε το κουτόχορτο που τους σερβίρουν τα ΜΜΣ(κοταδισμού) ήσυχα ταπεινά και σιωπηλά.

Ενοχλήθηκε από την σύγκριση Αθήνας-Πεκίνου. Είμαστε βέβαιοι ότι η ενόχληση του δεν έχει λόγους αισθητικής. Τρέμει με την ιδέα ότι η υπερηφάνεια που ένιωσαν τότε οι Έλληνες για τον τόπο τους θα ξαναεπιστρέψει και θα εκραγεί.

Τότε ο Έλληνας, η Ελληνίδα τα Ελληνόπουλα συμμετείχαν ολόψυχα, συγκινήθηκαν, μετείχαν, εντάχθηκαν στον παλμό της γιορτής. Η συγκίνηση ήταν συνεχώς παρούσα, Στα αισθήματα των Ελλήνων υπερίσχυσαν η ικανοποίηση, η χαρά, και η υπερηφάνεια! Η ανάμνηση αυτών των στιγμών τον ενοχλεί.. Η τελετή έναρξης της Αθήνας ήταν μια καθαρτήρια τελετή, η οποία ήλθε να μας λυτρώσει και να μας βοηθήσει να ανακτήσουμε και πάλι την αυτοπεποίθηση μας.
Κέντρο της τελετής ήταν η πορεία του ανθρώπου ως λόγος και γνώση, η επισήμανση της πολύτιμης συνεισφορά του Έλληνα στην μεγαλειώδη περιπέτεια της κυριαρχίας του πνεύματος πάνω στην ύλη. Η διάσταση της Ελληνικής τελετής ήταν πνευματική. Αυτό που είδαν οι Έλληνες και ο κόσμος πριν τέσσερα χρόνια δεν ήτανε ένα φολκλορικό θέαμα ούτε ένα χολιγουντιανό υπερθέαμα μίας εικονικής πραγματικότητας. Το θέαμα της Αθήνας δεν βασίστηκε στην συμμετοχή αμέτρητου πλήθους. Επικαλέστηκε την αύρα της τέχνης. Στην Αθήνα έλαμψε μια καθαρή ελληνική διαφάνεια, μία ευγένεια και λεπτότητα. Όπως τη στιγμή που στο απέραντο νερένιο στάδιο δεν υπάρχει παρά ένα χάρτινο παιδικό καραβάκι(κλικ) με ένα αγοράκι μέσα που κρατάει μια μικρή ελληνική σημαία ενώ η μουσική παίζει στις όχθες ένα τρυφερό νοσταλγικό σκοπό του Μάνου Χατζιδάκι..Και αυτή η επίκληση και η ευλογία της τέχνης είναι που κάνει την διαφορά της Αθήνας από το Πεκίνο.

Αυτήν την διαφορά αισθάνονται οι Έλληνες, όχι γιατί είναι "ξερόλες" αλλά γιατί κατάλαβαν το ένιωσαν ότι η τελετή μας δεν ήταν θέαμα αρένας, ήταν μία επιτυχή διατύπωση για την ελληνική ρίζα του παγκόσμιου πολιτισμού. Προσπαθεί ο Βατόπουλος να βατέψει την θέληση της δύναμης που αποκτήσαμε τότε, ο κακομοίρης... Αφήστε τον να προσπαθεί η χώρα μας βαπτίζεται συνεχώς στο παρόν με βουλιμία και πίστη, με αντινομίες, με αυτοσαρκασμό. Με τόσο παρελθόν στην πλάτη γιατί να φοβόμαστε την σύγκριση.

Στη συνέχεια μας μεταφέρει συζητήσεις που δήθεν άκουσε και προσπαθεί να βγάλει συμπεράσματα, τρομάρα του. Αν ο Έλληνας έμαθε την Κίνα μέσα από τα βιβλία της Περλ Μπακ, έχει καλώς, τουλάχιστον διάβασε. Η αφεντιά του από που την έμαθε; Πολύ φοβάμαι από τον κινηματογράφο, βλέποντας τα χολιγουντιανά παραμύθια. Έκλαψε με τα "Βότσαλα της άμμου" η καμάρωσε τον Τσάρλτον Ηστον να καθαρίζει Κινέζους στο '55 μέρες στο Πεκίνο" και συνάμα να καταριέται την Άβα Γκάρντνερ που τόλμησε να έχει εραστή Κινέζο.

Όσον αφορά το τελευταίο σχόλιο: " Το άκουσες ότι έκρυψαν ολόκληρες περιοχές για να μη δουν οι ξένοι την φτώχεια" που του θύμισε τον δικό μας πονοκέφαλο με τους καταυλισμούς των τσιγγάνων. Θα πρέπει να του θυμίσουμε την Ατλάντα του 96 όπου όλοι οι άστεγοι της πόλης εξαφανίστηκαν και αρκετά μαύρα γκέτο γκρεμίστηκαν για να δοθεί μια ωραία εικόνα, η το Σίδνεϊ που εξαφάνισε όλους τους άστεγους από τους δρόμους προς χάριν της ευπρέπειας των αγώνων. Αλλά τον συγχωρούμε για αυτές τις παραλήψεις μάλλον θα ξέχασε. Οι ανάγκες της ζωής κάνουνε την μνήμη επιλεκτική.

Το άτομο είναι πραγματικό γελοίο και ασώματο. Απορώ και αναρωτιέμαι: "είναι δυνατόν η εφημερίδα του Α. Βλάχου και της Ε. Βλάχου να φιλοξενεί αυτού του'είδους τις μπαρούφες!"

" Κέντρο Υποδοχής Λαθρομεταναστών στην Άνδρο!"

Διαβάσαμε ότι ο υπουργός θα εγκαινιάσει κέντρο υποδοχής λαθρομεταναστών στην Λακωνία(κλίκ) και ότι οι τοπικοί παράγοντες αντεδρασαν με μια ανακοίνωση που μεταξύ των άλλων λέει ότι "δεν θα ανεχθούν την περαιτέρω υπομόνευση του Αγίου τοπου τους".

Καλές οι ανακοινώσεις αλλά θα πρέπει να προσφέρουν και εναλλακτικές λύσεις. Οι λαθρομετανάστες είναι γεγονός. και κάπου πρέπει να βρουν κατάλυμα και κέντρο υποδοχής. Οι Λάκωνες θα πρέπει να έχουν έτοιμη την αντιπρόταση τους και να την φωνάξουν δυνατά. Το κέντρο υποδοχής λαθρομεταναστών πρέπει να γίνει στον Διόνυσο Αττικής, δίπλα στην βίλα της Δαμανάκη, ώστε να της δίνεται η ευκαιρία να πηγαίνει κάθε τόσο να ξεσκατίζει τα μωρά τους, να κόβει σαλάτες, και να τους κάνει μπάνιο. Θα μπορούσε να έχει γίνει στα Δολιανά δίπλα στο κτήμα του Λαλιώτη ή στην Ελευσίνα πλάι στου Πάγκαλου.

Η ιδέα που μας ενθουσιάζει κυριολεκτικά είναι: ένα κέντρο υποδοχής λαθρομεταναστών στην Άνδρο, όπου πολλοί μεγάλοι, γνωστοί και μη εξαιρετέοι, έχουν τις βιλάρες και τις πισινάρες τους και το κυριότερο λατρεύουν υστερικά την πολυπολιτισμικότητα. Τι ποιο ωραίο από το να έχουν ένα κέντρο υποδοχής στο νησί τους ώστε και έμπρακτα να δείχνουν το "Αγαπώ! τον λαθρομετανάστη" ή το "Μ' αρέσει η πολυπολιτισμικότητα!' Αυτό πρέπει να φωνάξουμε και αυτό πρέπει να είναι το σύνθημα του αγώνα:


" Κέντρο Υποδοχής Λαθρομεταναστών στην Άνδρο!".

Για να δούμε τότε πόσο απελευθερωμένοι θα είναι από εθνικιστικές προλήψεις οι διανοούμενοι, φιλελευθεροι και ελευθεριάζοντες κάτοικοι της Ανδρου;

Ενας παλιάτσος ανησυχεί...

ΣΥΝ: Προκλητικό σίριαλ η συνεχής προβολή του Γλίξμπουργκ

Ο Κ.Μαρματάκης, μέλος της Π.Γ. του ΣΥΝ, υπεύθυνος αθλητισμού, με αφορμή την απονομή του αργυρού μεταλλίου από τον τέως μονάρχη στον Έλληνα αθλητή κωπηλασίας Δημήτρη Μούγιο στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου, έκανε το παρακάτω σχόλιο:

«Όχι μόνο κακόγουστο αλλά και προκλητικό γίνεται το σίριαλ με τα συνεχόμενα επεισόδια προβολής του Γλίξμπουργκ. Κι αν ο ίδιος - σε συνεργασία με την κλειστή κάστα των «αθανάτων» της ΔΟΕ - κάνει τη δουλειά του, σοβαρά ερωτηματικά ανακύπτουν για τους παράγοντες (αθλητικούς και όχι μόνο) της ελληνικής αποστολής στο Πεκίνο. Κανείς σκεπτόμενος Έλληνας δεν μπορεί να δεχθεί ότι η προσβολή του πολιτεύματος και των πολιτών της χώρας μας εξελίσσεται εν αγνοία τους. Οι ευθύνες τους είναι τεράστιες και πρέπει να τις αναλάβουν».

Ο παλιάτσος του ΣΥΝ ανησύχησε! Ο κακομοίρης ενοχλήθηκε που ο τέως Βασιλιάς Κωνσταντίνος απένειμε το μετάλλιο στον Ολυμπιονίκη Μούγιο. Κάποιος πρέπει να θυμίσει στον παλιατσο του ΣΥΝ ότι ο τέως είναι Έλληνας υπήκοος και Ολυμπιονίκης.

Ας αφήσει τις σάχλες. Ο σύντροφος Μαρματάκης δεν έχει να πει τίποτε άλλο και άρπαξε την ευκαιρία, της απονομής των μεταλλίων, για να βάλει το ονοματάκι του στο χάρτη να φανει και να γίνει συζήτηση. Μου θυμίζει εκείνους του καραγκιόζηδες που διέκοπταν τις λειτουργίες και φώναζαν "τοις ευσεβέσι" όταν κανένας παπάς εκστόμιζε το βυζαντινό "βασιλεύσι" για να δείξουν πόσο δημοκράτες ήτανε. Τρομάρα τους!

Ρε μεγάλε Μαρματάκη η δημοκρατία δεν φοβάται τον Κωνσταντίνο η κανέναν Κωνσταντίνο. Η Δημοκρατία είναι βαθιά εδραιωμένη στην συνείδηση των Ελλήνων.

Έχει ισχυρή Βουλή, άσχετα αν μερικοί κακεντρεχείς την αποκαλούν μπορντέλο, και έναν πολιτικό κόσμο αδέκαστο και αδιάφθορο. Τώρα με την Ζίμενς θα ασχολούμαστε. Τα πολιτικά κόμματα με τις διαφωνίες τους και τις διαφορετικές αντιλήψεις για το τι πρέπει να γίνει είναι πρότυπα εποικοδομητικού διαλόγου για το καλό όλων των Ελλήνων και κυρίως των μελών και φίλων. Η δικαιοσύνη είναι τυφλή και μοιράζεται ακριβοδίκαια σε όλους, αν υπάρχει και κάνα πάρα δικαστικό κύκλωμα, τι να κάνουμε αυτά έχει η ζωή. Τα δημόσια σχολεία είναι κέντρα μάθησης και γραμμάτων. Δεν έχουν να ζηλέψουν τίποτα από το αμερικάνικο Κολέγιο του Ψυχικού. Αν πέφτουν που και που μερικά δράμια βία. Παιδιαρισματα! Τα Πανεπιστήμια είναι κέντρα επιστήμης και σοφίας όπου οι Έλληνες νέοι προετοιμάζονται για την επαγγελματική τους σταδιοδρομία κάτω από το άγρυπνο μάτι Πανεπιστημιακών που με αυταπάρνηση και αφιλοκέρδεια δίνουν τις γνώσεις τους στην νεολαία για ένα καλύτερο αύριο. Αν κάποιος που και που τσαλαβουτάει στο δημόσιο κορβανά, τι να κάνουμε φιλόσοφος είναι ο άνθρωπος όχι διαχειριστής.

Η αρμονία, η συγκατάβαση, ο σεβασμός του άλλου είναι το χαρακτηριστικό της σύγχρονης Δημοκρατικής Ελλάδας. Μίας Δημοκρατίας ώριμης και ισχυρής που στηρίζεται σε θεσμούς, και δεν έχει κανένα πρόβλημα αν ένας τέως βασιλιάς απονείμει και κανά μετάλλιο.

Ποίο Κράτος......;

Ενα κράτος υπό πολιορκία(κλικ)

Στο παρελθόν, επιθέσεις κατά αστυνομικών τμημάτων γίνονταν μόνο σε περιόδους ανταρσίας κατά του κράτους. Σήμερα, αποτελούν κοινή πρακτική κάθε ομάδας διαμαρτυρομένων. Από εκείνους που δεν θέλουν Χώρο Υγειονομικής Ταφής στην περιοχή τους, μέχρι εκείνους που στοχεύουν –και δυστυχώς τελικώς καταφέρνουν– στην απελευθέρωση συλληφθέντων για τροχαίες παραβάσεις.

Η εξέλιξη αυτή είναι ιδιαίτερα ανησυχητική. Χτυπάει καμπανάκι για την έκπτωση αξιών της ελληνικής κοινωνίας και δείχνει ότι ο σεβασμός στην έννομη τάξη έχει φτάσει στο ναδίρ. Αποκαλύπτει επίσης ότι η ελληνική πολιτεία δεν μπορεί να επιβάλλει το νόμο ούτε στην καρδιά του κράτους: στα αστυνομικά τμήματα.

Το ελληνικό κράτος βρίσκεται υπό πολιορκία. Όχι από εξωτερικούς εχθρούς, αλλά από την διάχυτη ανομία που διογκώνεται στην ελληνική κοινωνία. Οι επιθέσεις στα αστυνομικά τμήματα, με αίτημα μάλιστα την απελευθέρωση συλληφθέντων, είναι το έσχατο σύμπτωμα που δείχνει κατάρρευση της έννομης τάξης. Θα θορυβηθεί κανείς;

Το ανωτέρω κειμενάκι της Καθημερινής είναι η συμπύκνωση της βλακείας, ανοησίας, και αμετροέπειας ανθρώπων που φοβούνται να πούνε την αλήθεια στους Έλληνες. Είναι σαν το συμπυκνωμένο γάλα Βλάχας γλυκερό και άνοστο. Μας λέει αυτό που ήδη γνωρίζουμε και ξέρουμε.

Ο συντάκτης του κειμένου βλέπει αυτά που θέλει, αλλά δεν βλέπει πολιτικά πέρα από την μύτη του. Σαν ένας γνήσιος επαγγελματικά και πολικά ασώματος τουρίστας γίνεται ουρά ενός ανίερου παιχνιδιού. Οι επιθέσεις κατά των αστυνομικών τμημάτων τον μάραναν. Εκείνο που θα έπρεπε να τον ανησυχεί πραγματικά είναι η βια που στρέφεται κατά της ελληνικής κοινωνίας στο σύνολο της. Οι επιθέσεις και πυρπολήσεις των βιβλιοπωλείων, οι καταστροφές των σχολείων και των Πανεπιστημίων περνάνε στο έτσι. Δεν λέω! Τα αστυνομικά τμήματα είναι τα σύμβολα της ύπαρξης του Κράτους. Μα για ποιο κράτος μιλάμε. Κράτος στην Ελλάδα του σήμερα είναι η εικόνα αυτών που μπήκαν στην υπηρεσία του και εικόνα αυτών είμαστε εμείς οι ίδιοι. Εμείς που περνάμε δίπλα από τα καμμένα βιβλιοπωλεία, τα κατεστραμμένα σχολεία, δίπλα από τις βιλαρες και τα κτήματα των ηθικών αυτουργών και μετά πάμε και τους ψηφίζουμε με χέρια και με πόδια. Μάλλον με το πόδι πρέπει να ρίχνουμε την ψήφο μας, δεν εξηγείται αλλιώς. Για να ψηφίζουμε όπως μας θέλουνε πρέπει ο εγκέφαλος μας να έχει μετακινηθεί στα ποδάρια μας.

"Το κράτος δεν μπορεί να επιβάλει τον νόμο στην καρδιά΄του κράτους: στα αστυνομικά τμήματα". Ας γελάσω! Το κράτος είναι ανίκανο να προστατέψει του Έλληνες πολίτες από τους επιδοτούμενους και καθοδηγούμενους βανδάλους που στρέφουν τη τυφλή βία κατά της ελληνικής κοινωνίας, κατά των εθνικών συμβόλων και παραδόσεων. Ποια είναι ή που είναι η ευνομούμενη πολιτεία, που βαυκαλίζεται να αυτοαποκαλείται "Δημοκρατική"; Ποία πολιτεία θα επέτρεπε μέλος κόμματος την βουλής να νομιμοποιεί την βία με δηλώσεις "συγκεκριμένα ποσά βίας"(κλικ) και θα την πέρναγε στο ντούκου; Ας μας πει ο κύριος Δήμου που την λέξη Ευρωπαίος την μασάει σαν τσίχλα. Σε ποια Ευρωπαϊκή χώρα μέλος κόμματος θα έλεγε τις βλακείες του φραπεδάκια του ΣΥΡΙΖΑ(κλικ) και δεν θα γινότανε το έλα να δεις; Ας μας πει ο "σοφός" Βερέμης, που θέλει να γίνουμε η Αμερική των Βαλκανίων, θα τόλμαγε ποτέ μέλος του Ρεπουμπλικανικού η του Δημοκρατικού κόμματος να μιλήσει για συγκεκριμένα ποσά βίας χωρίς να έχει εξοστρακιστεί; Θα διαιωνίτω ποτέ η Washington Post να φιλοξενήσει άρθρο του στιλ: «Στο επίπεδο της κινηματικής αριστεράς τα πράγματα είναι διαφορετικά. Εκεί οι ενέργειες πρέπει να έχουν την πρωτόγονη, βίαιη υποχρεωτικά έκφραση και είναι ηλίθιοι αυτοί που λένε να καταδικάσουμε τη βία. Δεν μπορεί να υπάρξει αλλαγή αν δεν υπάρξει βία, ως μαμή της ιστορίας, που είναι η περίφημη έκφραση του Μαρξ». (Το Βήμα της Κυριακής, ΒΗΜagazino, τ. 403, 6/7/2008) με το οποίο μας τίμησε ο επαναστάτης των Φαμπερζέ και της καρβουνόσκαλας(κλίκ). Θα τον είχε πάρει ο διάβολος και θα τον είχε σηκώσει και θα έψαχνε για δουλειά.

Ο συντάκτης της Καθημερινής μην ψάχνει στο απρόσωπο κράτος να βρει την απάντηση. Η απάντηση βρίσκεται μέσα στον πολιτικό κόσμο, στους δημοσιογράφους, στους δημόσιους διανοούμενους που μισούν το κράτος σαν θεσμό, υποθάλποντας τα νοσηρά αυτά φαινόμενα, αλλά συγχρόνως το απομυζούν προς ιδίαν τέρψη και ωφέλεια και σε εμάς που τους ανεχόμαστε παθητικά.

Alkimos archive: Τι επιδιώκουν οι Αμερικανοί στην Κύπρο;

Alkimos archive: Τι επιδιώκουν οι Αμερικανοί στην Κύπρο;

Γεωργία- Ν. Οσετια

Δύο Ενδιαφέρουσες συνδέσεις σχετικά με τα τελευταία γεγονότα και την επιθεση της Γεωργίας κατά της Ν.Οσέτιας.
Περιμένουμε με αγωνία τις "ερμηνείες" των ντόπιων παπαγάλων....

Israel backs Georgia in Caspian Oil Pipeline Battle with Russia

Bush And His Zionist Pals - Stupid Is As Stupid Does

Δημοψήφισμα Τώρα

Οι νεοφιλεύθεροι αμερικανόδουλοι που θέλουν τον ελληνικό λαό απλό θεατή αδρανοποιημένο καταναλωτή των μύθων τους με λύσσα μεσαιωνική ορμάνε κατά της εκκλησίας. Είναι οι ίδιοι και οι ίδιοι σαλτιμπάγκοι που ούρλιαζαν υπέρ του σχεδίου Αναν. Οι ίδιες μαριονέτες που είχαν ξεσαλώσει για το βιβλίο αίσχος, χειροκροτούσαν τους βομβαρδισμούς του Σερβικού λαού, απειλούν μετά την παράδοση στουςμπόγηδες της Χάγης του Σέρβου πατριώτη Κάρατζιτς. Σήμερα, ξεσηκώθηκαν πάλι κατά της εκκλησίας και του μαθήματος των θρησκευτικών.

Οι δουλικοί αχυράνθρωποι των πλανητικών κέντρων εξουσίας, οι εκλεκτοί των Αμερικανών, οι πόρνες της παρασιτικής εξουσίας των νταβατζήδων της Νέας Τάξης ξαναβγήκαν από τα χαμαιτυπεία και άρχισαν πάλι τον γνωστό αλλά βαρετό πόλεμο κατά της Θρησκείας των Ελλήνων. Όλο το δημοσιογραφικό ιερατείο, οι εγκάθετοι δημόσιοι διανοούμενοι, τα γνήσια δουλικά, με το ύποπτο παρελθόν, το αμφίβολο παρόν και το ανύπαρκτο μέλλον, των ντόπιων συγκροτημάτων της πλανητικής εξουσίας οι στριγγόφωνες κηρύρηχτρες του δαίμονα της καταστροφής πήραν εντολή. Ξανάρχισαν το βαρετό παραλήρημα τους. Δεν έρχονται από την αναγέννηση του Διαφωτισμού, όπως αυτάρεσκα κολακεύονται να πιστεύουν, αλλά κατευθείαν από τον Μεσαίωνα του φανατισμού και της μισαλλοδοξίας. Πολεμούν την εκκλησία και την θρησκεία αλλά δεν έχουν να ζηλέψουν τίποτα από την Ιερά Εξέταση. Είναι "οι διαγουμιστάδες όλοι των όλων. Τίμιων, ιερών μαγαριστές και σφάχτες."

Ο Δήμου, ο Μανδραβέλης και όλοι οι τουρίστες της διανόησης προσπαθούν με βία και αυθάδεια να επιβάλουν την νωθρή και σχετική βούληση τους, όπως τους την υπαγορεύουν τα υπερεθνικά κέντρα εξουσίας. Όλοι οι προφήτες των "νέων", "αριστερών" ιδεών(sic)! παράγουν ένα ιδεολογικοπολιτικό κουρκούτι με μισές αλήθειες, ψέμματα και χιλιοειπωμένα κλισέ και προσπαθούν να μας ποτίσουν το κώνειο των ισοπεδωτικών ιδεολογημάτων τους. Οι εφημερίδες τους τα έντυπα τους, το γυαλί δεν είναι πλέον παρά μία μηχανή που αλέθει την σκέψη, το συναίσθημα, το πολιτικό κριτήριο.

Ο Ν. Δήμου υποστηρίζει, με πολύ λογισμό, "τον υποχρεωτικό πολιτικό γάμο, την πολιτική κηδεία, την καύση των νεκρών..." για να συμπληρώσει ότι "Είμαστε η μόνη χώρα στην Ευρώπη στην οποία δεν ισχύει τίποτα από τα παραπάνω". Και λοιπόν τι έγινε; Είμαστε η μόνη χώρα στην Ευρώπη που πολέμησε τον φασισμό, τον ναζισμό, τον κομμουνισμό. Είμαστε η μόνη χώρα στην Ευρώπη που δεν έδωσε ούτε ένα στρατιώτη στα Waffen-SS, σε αντίθεση με του φίλους του "Ευρωπαίους" που έδωσαν μπόλικες μεραρχίες στον Χίτλερ. Είμαστε η μόνη χώρα στην Ευρώπη που ο προκαθήμενος της εκκλησίας της Ελλάδος είπε στις αρχές κατοχής (1943): "Οι ιεράρχες της Ελλάδος δεν τυφεκίζονται απαγχονίζονται. Να σεβαστείτε αυτήν την παράδοση". Είμαστε η μόνη χώρα στην Ευρώπη που δεν έχει βάψει τα χέρια της στο αίμα των λαών του κόσμου. Ο Δήμου μπορεί να μην τα θυμάται ή να μη τα έμαθε ποτέ γιατί φοιτώντας σε ξένα σχολεία δεν διδάχθηκε την ιστορία της Ελλάδας. Εμείς όμως την ξέρουμε, την αγαπάμε και την σεβόμαστε γιατί πιστεύουμε ως "καλλίστη παιδεία προς αληθινόν βίον την εκ της πραγματικής ιστορίας περιγιγνομένην εμπειρίαν", πραγματικής ιστορίας και όχι συνωστισμούς και πολιτικά αποδεκτές παρλαπίπες. Θα μπορούσε να ανοίξει έναν από τους τριάντα χιλιάδες τόμους που κοσμούν τους τοίχους του σπιτιού του και να μάθει, άλλα μάλλον τους χρησιμοποιεί για ηχομόνωση ώστε να αποδίδουν καλύτερα τα ακριβά του μηχανήματα . Αλλά και να τους άνοιγε, δεν θα έκανε και καμία διαφορά. Ο άνθρωπος "τυφλός τα τ' ώτα τον τε νούν τα τ' ομματει" έχει πολύ αυθαιρεσία, πολύ λογισμό, αλλά καθόλου αυτοπεποίθηση.

Με πολύ λογισμό και με βολικές λέξεις προσπαθεί να επιβάλλει τις ιδέες του. Δεν έχει αυτοπεποίθηση και το ξέρει. Αν ήτανε τόσο σίγουρος και με αυτοπεποίθηση θα ζήταγε δημοψήφισμα ώστε να αποφασίσουν οι Έλληνες και οι Ελληνίδες αν θέλουν έστω και ένα από αυτά που προτείνει.

Αμ 'δε! Η γνωστή παρέα, το παντοδύναμο συγκρότημα φοβάται. Φοβάται την λαϊκή ετυμηγορία. Ασελγεί πάνω στον ελληνικό λαό προσφέροντάς του άρρωστα σήριαλ, τηλεοπτικά ξενυχτάδικα, μεσημεριανά κουτσομπολιά και παιχνίδια που διαβουκολίζουν το χορτασμένο κοινό της όμορφης παρακμιακής εποχής μας. Βραβεύει τον αυνανισμό και την μαστούρα, αλλά ορισμένα γεγονότα δεν περνάνε απαρατήρητα. Ο αγώνας κατά του βιβλίου αίσχους, ο λόγος του Μακαριστού Χριστόδουλου που εμπνέει και φλογίζει, δείχνουν ότι παρ' όλες τις προσπάθειες αλλοτρίωσης του φρονήματος των Ελλήνων, ακόμη χτυπάει στα στήθια τους φλόγα. Φλόγα Ελληνική! Που να τολμήσουν να ζητήσουν δημοψήφισμα. Το δημοψήφισμα είναι καλό για το ΙΚΑ, όχι όμως για την ύπαρξη του Έθνους.

Ζητάμε δημοψήφισμα! Όπως οι Ελβετοί ψήφισαν αν θέλουν τζαμιά και μιναρέδες, έτσι και εμείς. Δημοψήφισμα τώρα! Ο καθένας να αποφασίσει τι θέλει. Το μέλλον τής χώρας είναι πάρα πολύ σοβαρή υπόθεση για να αποφασίσει η Βουλή "το μπορντέλο όπου τριακόσιοι μασκαράδες γαμούν τις πολιτικές ελευθερίες του ελληνικού λαού" όπως πολύ πετυχημένα έγραψε ο Καραγάτσης, και τα φακελάκια τους κρατάνε δεμένους χειροπόδαρα

Τα ποντίκια χορεύουν...Οι κοσμοπολίτες απειλούν...

Η παράδοση του Ράντοβαν Καράτζιτς έδωσε μια ευκαιρία να ξαναβγεί στο προσκήνιο το γνωστό κλαμπ των μοχθηρών εθνοφοβικών αγιατολά της νέας τάξης που με ένα συνονθύλευμα αρλουμπολογίας, μια μελο-νεοταξίτικη ρητορική και το νεοσταλινικό πρόσωπο του "μαζί μας ή εναντίον μας", ανάλαβαν εργολαβικά να μας ενημερώσουν, να μας συνετίσουν, να μας απειλήσουν. Τις ημέρες αυτές ζήσαμε στην χώρα μας μια "νύχτα κρυστάλλων". Οι ποντικοί(κλικ), αυτοί που έγραφαν: "ΝΑΤΟ's Odd Man Out" η "Tiersmondisme: is Greece a Western Nation?" την εποχή που σύσσωμος ο ελληνισμός μετά βδελυγμίας καταδίκαζε τον ανελέητο ξεθεμελιωμα της Σερβίας από τα Νατοϊκά eintzatgruppen και το bombenholocaust του Σερβικού λαού, βγήκαν πάλι από τους οχετούς και τους υπονόμους που κρυβόντουσαν και καλοθρεμμένοι από τα λήμματα των μυστικών κονδυλίων μας έδωσαν δείγμα του λόγου τους, λόγου αφόρητα χαμηλού γεμάτο μισαλλοδοξία. Εκφράστηκαν απαξιωτικά για τους Έλληνες, προσπαθούν να επιβάλλουν τις ακραίες νεοταξίτικες απόψεις τους σε κόμματα και κυβερνήσεις και συκοφαντούν όσους διαφωνούν μαζί τους, ενώ συμμαχούν με τα πιο σκοτεινά στοιχεία του διεθνούς παρακράτους. Είναι γελοίοι, φαιδροί και αφάνταστα διασκεδαστικοί. Δεν χρειάζεται να ασχοληθούμε μαζί τους.

Πολύ μεγαλύτερο ενδιαφέρον έχουν οι κοσμοπολίτες(κλικ). Με λόγους παρρησίας και περισυλλογής ανακατεύοντας ότι μπορεί να κατεβάσει ο ανάπηρος εγκέφαλός τους ούτε λίγο ούτε πολύ μας απειλούν.

Ο Μανδραβέλης(κλικ) μας απειλεί: "Κάθε δημοκρατικός πολίτης πρέπει να χαρεί για τη σύλληψη του Ράντοβαν Καράτζιτς". Καταλάβατε Ελληνίδες και Έλληνες. Πρέπει να χειροκροτήσετε δυνατά ομαδικά με φανατισμό. Όπως κάποτε χειροκροτούσαν τον Στάλιν ή τον αγαπημένο του Τσίπρα Μαο, στα συνέδρια του κόμματος με τις ώρες, γιατί κανείς δεν τόλμαγε να σταματήσει πρώτος, έτσι και εσείς να χειροκροτάτε ασταμάτητα και να χαίρεστε. Μην τολμήσει κανείς να αμφισβητήσει έστω και κατά το ελάχιστο την νομιμότητα της Χάγης. Μη διανοηθεί κανείς να ξεστομίσει λέξη συμπάθειας για τον Σέρβο πατριώτη. Ο αγιοτολά Μανδραβέλης έβγαλε φεφτά. Όποιος δεν χαρεί θα αποκοπεί από το σώμα των δημοκρατικών και υγιώς σκεπτόμενων πολιτών. Θα ριχθεί στο λάκκο με τα λιοντάρια να κατασπαραχθεί, και ότι απομείνει θα πεταχθεί στις σκύλες , την βία , την βαρβαρότητα, την σφαγή. Τα ανθρώπινα δικαιώματα σας θα πάνε περίπατο. Θα έχουν θυσιαστεί στον Μολώχ της Νέας τάξης. Ο Μανδραβέλης με αυτόν τον φεφτά έβαλε την ταφόπετρα στην δημοκρατία σαν θεσμό και την μετέτρεψε σε ιδεολόγημα. Ιδεολόγημα που το πληρώνουν κάθε μέρα με το αίμα τους οι λαοί του Ιράκ, του Αφγανιστάν, της Παλαιστίνης, οιφτωχοδιάβολοι στα διάφορα Γκούλαγκ του αρχιπελάγους της Νέας Τάξης.

Έρχεται και ο Ελλίς(κλικ) να βάλει το κερασάκι στην πίτα "επιτέλους ανήκομεν εις την Δύσιν". Προσέξτε μην τολμήσει κανένας να αμφισβητήσει την απονομή δικαιοσύνης στην Χάγη. Θα πάψει, αυθωρεί και παραχρήμα, να είναι μέλος αυτής της μεγάλης αδελφότητας που ακούει στο όνομα Δύση. Έχουμε μία απορία Θα είχε τέτοιο ενθουσιασμό για την Δύση ον ήτανε μαύρος, κίτρινος, κόκκινος η Παλαιστίνιος; Πολύ αμφιβάλω. Η δε τελευταία του αποστροφή "Στην απάνθρωπη συμπεριφορά και την βαρβαρότητα δεν υπάρχουν "δικοί μας και δικοί τους" Είναι τόσο κούφια που προκαλεί αηδία. Και δικοί μας υπάρχουν και δικοί του υπάρχουν. Με μία διαφορά οι δικοί του εκτελούν, οι άλλοι δολοφονούν Οι δικοί του προκαλούν παράπλευρες απώλειες, οι άλλοι κτυπούν αμάχους. Οι δικοί του χρησιμοποιούν προωθημένες ανακριτικές μεθόδους οι άλλοι βασανίζουν.

Ο Bernard Russell το έθεσε απλά: "Αν ορισμένες πράξεις και παραβιάσεις των διεθνών συνθηκών είναι εγκλήματα, είναι εγκλήματα είτε διαπράττονται απο τις Ηνωμένες Πολιτείες είτε απο την Γερμανία. Δεν ειμαστε ετοιμοι να επιβάλουμε το νομο για εγκληματικες πράξεις των άλλων, όταν δεν είμαστε διατεθιμένοι να επιβάλουμε τους ίδιους νομους για τις δικές μας"

Π.Σ ΘΕΡΜΟΠΥΛΑΙ: Επέτειος ιστορικού τέλους της Αριστεράς

Π.Σ ΘΕΡΜΟΠΥΛΑΙ: Επέτειος ιστορικού τέλους της Αριστεράς

4η Αυγουστου 1936: Η Ελλάδα Αναγεννήθηκε.

Σήκω επάνω, ελληνική νεολαία. Δεν υπάρχει δια σε άλλη πραγματικότης παρά η ελληνική πατρίς, μόνον εκεί θα επανεύρης τον εαυτό σου. Μόνο μέσα είς τας εθνικάς παραδόσεις θα επανεύρης τον προορισμόν σου. Μόνον μέσα είς τον ελληνικόν πολιτισμόν θα επανεύρης τα ιδανικά σου και τα όνειρα σου. Χωρίς αυτά δεν μπορείς να ζήσης, ελληνική νεολαία. Μόνον εκείνα τα οποία σου εδημιούργησεν η ελληνική ιστορία αποτελούν το σώμα σου και την ψυχήν σου.



Ιωάννης Μεταξάς
Αποσπασμα λόγου 10 Αυγούστου 1936
Πηγή: Ιωάννου Μεταξά: Το Προσωπικό του Ημερολογιο τομος 4ος, Εκδόσεις Γκοβόστη, σελ 653

Βρύσες...Ποδήλατα...Τσογλάνια

Ο καλός εφημεριδογράφος και δημόσιος ανήρ κύριος Καρκαγιάννης μας δίνει με περισσή γλαφυρότητα(κλικ) κάτι που συνέβη στην δημόσια γυνή κυρία Πιπιλή.

Ξεκινάει με τις Τουρκικές βρύσες και τα τζαμιά που κάποτε υπήρχαν ανά την Ελλάδα και οι άξεστοι Έλληνες τα κατέστρεψαν. Δεν μπορούμε να καταλάβουμε τι μας λέει ο άνθρωπος. Υπήρξαν ποτέ Τούρκοι στην Ελλάδα; Αν διαβάσουμε την ελληνική ιστοριογραφία κυρίως την μετά ζεϊμπέκικο εποχή δεν αναφέρονται πουθενά Τούρκοι. Αν μάλιστα θελήσουμε να παρακολουθήσουμε τις εορταστικές εκδηλώσεις της 25ης Μαρτίου φεύγουμε με την απορία ζωγραφισμένη στο πρόσωπο. Τι γιορτάζουν αυτοί οι άνθρωποι; Η 25η Μαρτίου έχει γίνει μια αδιαφοροποίητη, ουδέτερη Εθνική Γιορτή. Που τις βρήκε τις Τούρκικες βρύσες, ο κύριος αυτός, δεν μπορούμε να καταλάβουμε. Κάποιος πρέπει να του θυμίσει ότι τα 400 χρόνια Τουρκοκρατίας με όλο το σοβινιστικό τους περιεχόμενο έχουν μεταλλαχθεί σε Οθωμανοκρατία. εκτός βέβαια αν ακολουθεί την πολιτικά ορθή γραμμή: οι Βρύσες τουρκικές, το παιδομάζωμα Οθωμανικό, τα Τζαμιά τουρκικά αλλά η σφαγή της Χίου Οθωμανική. Αλλά δεν έχουμε καμιά απολογητική διάθεση κυρίως προς τον κάλπικο δημοκράτη Καρκαγιάννη. Καταστρέψαμε τα τζαμιά και τις βρύσες σε μία στιγμή εθνικής έξαρσης μετά από 400 χρόνια "σκλαβιά και φυλακή". για τον ίδιο λόγο που οι Αμερικανοί, μετά την ανεξαρτησία τους, κατέστρεφαν τους ανδριάντες των Εγγλέζων βασιλιάδων, οι αποικίες γκρέμιζαν τα αγάλματα της Βικτορίας. Περισσότερο θα έπρεπε να τον κόβει η καταστροφή των σχολείων ΄σημερα παρά των βρυσών πριν απο διακόσια χρόνια.

Η κυρία λοιπόν αυτή φορτωμένη την φωτογραφική της μηχανή πήγε να φωτογραφίσει την Οθωμανική βρύση στο Ρέθυμνο, όπου συνέβη και το περιστατικό που έδωσε την έμπνευση για το γεμάτο δημοσιογραφικό ξερολισμό και μαγκιά άρθρο
Ενοχλήθηκε η δημόσια γυνή από το ποδήλατο του νεαρού Κρητικού που το είχε αφήσει στην μέση του δρόμου και με την ησυχία του έπινε την φραπεδιά του στο διπλανό καφενείο. Όταν του ζήτησε τον λόγο το παλικάρι "άρχισε να την χλευάζει και να την λοιδορείαγενέστατα και θρασύτατα". Κατά την γνώμη μας θα έπρεπε να της έχει ρίξει και δύο δράμια βία, αδειάζοντας την φραπεδιά στην μούρη της. Ο νεαρός αυτός για τον οποιο τόσο βάναυσα αναφέρεται ο Καρκαγιάννης είναι ο καθρέφτης που καθρεφτίζεται η κυρία Πιπιλή και η άρχουσα τάξης μας. Είναι η εικόνα της ελληνικής νεολαίας όπως την κατάντησαν οι πολικατζήδες μας. Αυτός ο νεαρός είναι η εικόνα των δεκάδων νεαρών που καταστρέφουν σχολεία, πανεπιστήμια, κάτω από το αδιάφορο βλέμμα της κυρίαςΠιπιλή.

Όσον αφορά τα περί αδιαφορίας των θαμώνων που "δεν είδαν και δεν άκουσαν τίποτα..." Γιατί να ακούσουν και να δούνε; Μήπως αν έβλεπαν και άκουγαν και νεαρός οδηγείτο στο τμήμα, δεν θα παρεμβαινε ο κομματικός του κολλητός , που μπορεί να ανήκε και στο μαγαζί της κυρίας Πιπιλή, να τον βγάλει λάδι και μετά να πηγαίνανε να πιούνε και καμιά ρακί για να το διακεδάσουν.

Σχετικά με την αποστροφή του περί Ζωνιανών και "τσογλαναρίας", ας ψάξει μέσα στην Βουλή να βρει τις απαντήσεις του. Ο Έλληνας δεν γεννήθηκε τσογλάνι.
Αυτοί που μας κυβερνάνε μυθοποιησαν την τσογλανιά, θεσμοθέτησαν τον τσογλανισμό και ηρωοποίησαν τα τσογλάνια.

Πριν δείξει ο Καρκαγιαννης το Κρητικόπουλο ας σήκώσει το δάκτυλο και ας δείξει τους παραγματικούς αυτουργούς αυτής της καταντιας.
Δεν είναι μακριά απο το κέντρο της Αθήνας.